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你對中東的世界了解嗎?
你了解可蘭經底下的世界嗎?
你對阿富汗的了解僅止於地圖上的地名嗎?
你對塔利班政權的了解又有多少呢?

在讀這本書之前,
我對回教世界的認識是從一千零一夜這本書知道的
阿富汗對我而言,我只知道他跟中國大陸有接壤,邊界的劃定還有紛爭
塔利班政權則是一個類似恐部分子的組織,對女性歧視

看了追風箏的孩子,
我才知道阿富汗的轉變,
從一個不是富有卻有著知足快樂生活的國家
變成了一個被塔利班政權恐怖統治的煉獄
最後又因為美國的介入推倒塔利班政權
國家的人民又開著懷著對舊有美好時光的希望

這本書是從一對主僕的孩童時候的生活說起的
書中的生活情節,恰恰似台灣六七十年代的生活
人民生活不算富裕,也不是每個人都可以受高等教育
看電影仍然算是一種奢侈
對世界資訊的接收是緩慢的
每個人都認真的做著自己的事業
小康自足
春夏秋冬各有各種的生活方式,
分別也有特別的風土民情

在我還沉醉在阿富汗的淳樸風景中,
一場鬥風箏大賽的結束
卻讓我驚訝的見識到了人性的醜惡之極
12歲的男孩對人種的岐視之分
我原本以為是男孩間的逞兇鬥狠
一下子卻讓我又再次看見薩德"所多瑪120天"的罪惡

我如同書中的主角般
軟弱的躲在巷角的黑暗中目睹一切
不敢趨身向前阻止,
滿載著罪惡感,驚愕感無法自拔
主角自編自導的舒緩罪惡感的舉動
是如此直接又單純
誰也沒有想到他疏離的不是自己的僕人
卻是他的手足
內疚感攀升了一切

我完全明白一向懦弱的主角
為何最後可以勇敢的從惡魔的手中救回小男孩
因為他如果不成功,身上背負的罪孽也讓他無法生活下去

誰都會犯錯
但是誰可以挺身認錯
知恥近乎勇
是夫子的名句,卻切中了每個人幽深的心靈

同樣的,
我對於太極圖所顯示的奧義更加的推崇
世上或許真的有些人是這樣單純的邪惡
也因此會真的有些人是這樣真誠的奉獻
全部都身處於這個世界
默默的擔任自己的角色
每個人心中也都同時存在著天使與惡魔
問題是
你會聽誰多一點
有的時候所謂的明哲保身
究竟是天使的忠告
還是魔鬼的粉飾矯揉
真的很難分清楚

我們只能說
人的本性 實在難測
沒有所謂的對錯
有的只是你當下的念頭

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這是一本虔誠的基督徒會感到不可思議
大呼胡說八道毀譽聖經的書

因為在這本書中
他會告訴你
耶穌是人不是神而且還結婚生子
耶穌的神性是羅馬帝國為鞏固權勢
所以投票表決耶穌是神的
君士坦丁大帝也為了鞏固龐大帝國的根基
開始改寫新約舊約
開始運用教會進行大規模的洗腦
務必將耶穌這個一千年以前確實有生有死的歷史紀錄毀壞

說到這裡
我可以告訴你
我的腦子裡已經在打架了
雖然我不是基督徒
但是我看過耶蘇受難曲的電影後
當時我可是大受感動
到書局看了聖經故事來了解一下聖經及耶穌
所以我大約知道耶穌在聖經中的腳色

雖然我在看新約與舊約的故事時
我就覺得很奇怪
為何兩者描述的神個性迥然不同?
但我怎麼也猜不到
會跟羅馬帝國教會杜撰聖經有關?

誰可以告訴我真相是什麼
看完書
我真的很想很想去羅浮宮看看那個上下對立的玻璃金字塔
會不會有我想知道的真相?

說這故事的人與喬斯坦賈德都是同一類人
用精采的故事脈絡慢慢的將複雜深奧的學問
變成易懂異消化的資訊
無論是哲學或是符號學
都可以經由故事的包裝
讓讀者輕易的融入並吸收資訊

如果教科書可以改寫成這樣會不會好學點??

這是一本特別的書
是否盡信在你
畢竟宗教的目的不是爭執誰是神誰是人
而是讓你知道要向善
這才是關鍵吧

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  • Apr 09 Sat 2016 14:07
  • 魔戒

 

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